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Francesco Di Marino

En este último trabajo, Francesco Di Marino presenta una suerte de autobiografía espiritual, plena de erudición y de reflexiones críticas. Su recorrido culmina a los pies de la Sede de la Sabiduría, la Virgen, sobre cuya divinidad el autor se expide.
En el desolado panorama de la época contemporánea, signado por la injerencia del materialismo y la desaparición de los antiguos dioses, la voz de Francesco Di Marino suena como una vox clamantis in deserto. De algún modo, podemos afirmar que toda la búsqueda espiritual del autor, quien desde siempre se pregunta por el tema de la Sabiduría, procede de una denuncia de la cultura materialista como forma dominante del nihilismo contemporáneo. Francesco Di Marino, abogado que ha sido manager de sociedades en Milán, es un erudito en Historia de las Religiones, y un cristiano libre, de impostación gnóstica. Autor de varios textos sobre figuras históricas y problemas de esoterismo como doctrina filosófica, ha dado conferencias en las principales ciudades italianas en su condición de estudioso de la materia.

Miño y Dávila

Historia de las ideas religiosas

¿Quién eres, oh, Señora?: La búsqueda de Dios de un gnóstico contemporáneo

Enrique Santiago Mayocchi

En las últimas décadas, la figura de Juan Duns Escoto (c.1265-1308) ha cobrado un gran interés entre los investigadores por la originalidad, tanto de su metafísica como la de sus posiciones teológicas, al punto que lo colocan en un peldaño fundamental para comprender el pasaje entre la Edad Media y los albores de la Modernidad. Su legado se traduce en una basta escuela "escotista", que será una de las grandes líneas escolásticas heredadas en los siglos XVI y XVII. Entre sus aportaciones a la reflexión filosófica encontramos, por ejemplo, la univocidad de la noción de ente, la defensa de la distinción formal, el principio de individuación conocido como haecceitas, la actividad libre de la voluntad, entre otras, que configuran un posicionamiento filosófico digno de ser estudiado.
Si bien Escoto no ha sido un gran "físico" ni ese fue su interés primordial –a pesar de haber estado en relación con el ambiente oxoniense, en el que la investigación cosmológica tuvo un gran despliegue–, no pasan desapercibidas cuestiones propias de la scientia physica a lo largo de su obra, no solamente en textos filosóficos sino también en aquellos de índole teológica. 
Volver la mirada hacia un pensador medieval, para estudiar su filosofía natural, puede resultar mera erudición en el mundo que vivimos. Sin embargo, la imagen del cosmos que la ciencia ha modelado en el último siglo, presenta la contingencia como una característica fundamental de la realidad material. Es por ello que Enrique Mayocchi nos presenta aquí un profundo estudio del tema de la causalidad desde la perspectiva de la causa eficiente con el objetivo de ofrecer al lector una visión completa de la manera en que el Doctor Sutil entiende la actividad física y su visión ontológica del cosmos. La contingencia será el aspecto fundamental del mundo físico, analizada a partir de cómo influye la actividad voluntaria divina en su configuración.
Resaltar, entonces, el pensamiento de Duns Escoto y su paradigma filosófico que hace centro en la noción de contingencia, con seguridad podrá ayudar al diálogo interdisciplinario entre filosofía y ciencia.

Causalidad y contingencia en la filosofía de Juan Duns Escoto: Un análisis ordenado a la scientia physica

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