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Roberto Fornara

Pregare, per santa Teresa di Gesù, è un cammino di amicizia con Cristo, un frequente relazionarsi con Lui che conduce alla preghiera contemplativa, cioè a «diventare capaci di vedere Dio, di ascoltarlo, di essere assunti dal Signore, nelle trasparenze della sua luce gloriosa», conducendo a un "sapere di Dio" non prodotto da studi o approfondimenti culturali, ma dal gustare la bellezza e il "sapore di Dio". Negli scritti di Teresa, scelta come guida di questo invito alla preghiera, «parlano con abbondanza i simboli: chi non conosce il castello interiore, immagine quasi fiabesca con cui la Santa descrive l'anima con tutte le sue possibilità offerte all'invasione di Dio e rese luminose dal Signore che tutto prende e tutto trasfigura?» (cardinale Anastasio A. Ballestrero).

Edizioni OCD

Insegnaci a pregare

Pregare: Pregare. L'amicizia che ci trasforma (281)

Emmanuel Renault

Jean Abiven

Teresa d'Avila, focalizza l'attenzione del lettore sull'orazione di raccoglimento, un modo di pregare che si basa su una relazione d'amore personale dell'anima con Dio senza tuttavia escludere l'azione dell'intelletto o la meditazione; superiore all'orazione discorsiva ma non già orazione soprannaturale; da praticare non soltanto in certi momenti in solitudine ma durante tutto il corso della giornata.

L'orazione teresiana: Il cammino di unione con Dio

Bruno Moriconi

Un piccolo libro sul mini Salterio (120-134), un capitolo per ognuno dei 15 Salmi detti "delle salite", che si articola e sviluppa tappa dopo tappa come un vero e proprio pellegrinaggio verso Gerusalemme. Un libretto del pellegrino, dunque? Sicuramente, perché l'antico pellegrino convoca il pellegrino di ogni tempo in un viaggio di fede che tocca aspetti essenziali e nevralgici dell'esistenza.

Il Santo viaggio: Preghiera e vita nei "Salmi delle salite"

Carmelitane Scalze Canicattini Bagni

Un libro che s'ispira all'omonima poesia di Teresa di Gesù per orientare nella ricerca intima del Signore. L'esperienza personale della Santa come traccia per il nostro cammino di preghiera. Il perché della proposta di un'esistenza incentrata sull'equivalenza tra vita e orazione.

Cercami in te: Itinerario di orazione con Teresa di Gesù

Arnaldo Pigna

Il presente volume non ha la pretesa di insegnare a pregare, bensì vuole offrire alcune riflessioni e dare alcune indicazioni sul "come" favorire nell'uomo l'azione dello Spirito. Le considerazioni ruotano perciò intorno alla relazione ontologica uomo-Dio, preghiera-vita affinché ciascuno ne acquisti consapevolezza e la accetti, trovando così la chiave che aiuta
a cogliere il vero senso e la ragione della propria vita.
La preghiera, scrive l'Autore, «prima che le attuazioni esistenziali, tocca la profondità dell'essere».

Imparare a pregare per imparare a vivere

Attraverso una personale esegesi condotta sugli scritti e sull'universo simbolico di Elisabetta della Trinità, padre Fornara scava in quella ricerca del Volto di Dio che è stata progetto e programma centrale della Santa fin dagli anni della sua vita laicale, già prima del suo ingresso al Carmelo di
Dijon (1901). Il percorso seguito fino agli ultimi momenti dell'esistenza terrena della Santa (1906), ci consegna l'immagine di una donna volitiva, tenace, che desidera con ardore e senza posa essere "casa di Dio", vivendo, in attesa del "faccia a faccia eterno", nel "cielo della fede", al centro della propria anima.

Abitare il segreto del tuo Volto: Elisabetta e la Trinità: "faccia a faccia nelle tenebre"

Conrad de Meester

Il presente volume si concentra sull'«Ultimo ritiro» della beata Elisabetta, scritto in prossimità della morte e considerato fin da subito un piccolo capolavoro della letteratura mistica.
Celebrazione, nella dura realtà della sofferenza, di Colui che abita "il Cielo della nostra anima", il testo è una lunga riflessione su un unico tema centrale: come vivere fin d'ora "nel Cielo della nostra anima" dove la Trinità risiede ed è preludio di ciò che costituirà un giorno la gioia profonda nel "Cielo della gloria".
Conquistata dal pensiero del Dio Trinità presente in ogni cosa e sensibile all'amicizia umana, la beata Elisabetta in questa sua ultima fatica esorta credenti e laici a trovare un tempo di "ritiro" personale per avere esperienza viva di Dio. L'ideale contemplativo che vive in lei, dunque, non le impedisce di essere attenta ai bisogni degli altri.
In questa prospettiva si inserisce il volume di Padre Conrad che, facendo propria la volontà della beata di estendere le sue riflessioni al più vasto pubblico, ha introdotto un commento esplicativo a ognuno dei sedici "giorni" e appositi suggerimenti per la preghiera, così da rendere le pagine dell'«Ultimo Ritiro» dense di spiritualità e consigli pratici, più facilmente accessibili.

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