سيكولوجية الإدراك والتنمية البشرية وتطبيقاتها

أنا افكر اذن فانا موجود، كوجتو Cogitate ديكارتي ( اي تأمل فلسفي ) قدمه ديكارت للفكر الفلسفي ليدلل به علي حقيقة المعرفة، وان المعرفة الحقة لا تكون الا عن طريق الانسان، اي مدركها. وبمعني اخر ان طريق الانسان لمعرفة الوجود، وجودة هو اولا، ومع ان الواقع اسبق علي وجود مدركه الا ان ادراك الواقع لا يتم ولا يكتمل الا من خلال المدرك له. وهذا هو المعني الذي نقصد اليه نقدم هذا الكوجيتو " انا ادرك، اذن فانا موجود " ونعني به ان ادراك المرء للعالم المحيط به من كل حدب وصوب، انما يتحدد من خلال جسمه ونفسه وعقله. ومن ثم فان ادراكنا للعالم الخارجي في الاصل ادراكا حسيا، ذلك انه يعتمد علي حواسنا الخمس ( السمع والابصار والشم والتذوق واللمس ) لكن سيظل هناك فرقاً جوهريا بين الاحساس Sensation، والادراك Perception يكمن في ان الاحساس يعني توصيل تنبيهات معينة الي الجهاز العصبي الدماغي الشوكي ( المخ ) علي حين يعني الادراك: ترجمة ( المخ ) لتلك التنبيهات واضفاء الدلالة والمعني عليها. فانت تسمع اصواتاً غامضة من مسافة بعيدة (احساسات سمعية ) وتري اشباحاً تتحرك في الظلام الدامس ( احساسات بصرية) لكنك لا تعرفها ( لم يتم الادراك ) فاذا انت عرفتها ( فقد تم الادراك ). وعلي هذا، يمكن القول، ان الاحساس بشيء لا يعني اكتمال ادراكنا له ما لم نفهمه ونعرفه. فالطفل الصغير يشعر بوخز في اصبعه وهذا يعني احساسه بشيء ما ( مجرد تنبيهات حسية )، وقد لا يلتفت الي ان اصبعه قد جرح (الادراك لم يتم ) فيستمر في اللعب وفجأة يري الدم ينزف من اصبعه فيبكي ويصرخ ( هنا يمكن القول ان الادراك قد تم ). ان المثيرات ( اشياء – اجسام – الوان...... الخ ) تنتقل منها موجات تسقط علي عدسة العين، التي تحولها الي الشبكية التي تنقلها الي الالياف العصبية التي تنقلها بدورها الي المخ ليترجمها الي معاني محددة بناء علي خبراتنا السابقة ( تمام الادراك ).

© 2026 المكتب العربي للمعارف (E-bog): 9789772769643

Udgivelsesdato

E-bog: 30. juli 2026