إيران دولة المساجد العميقة

أول "انجاز" قدمه آية الله روح الله خميني للشعب الإيراني هو فرض الحجاب، فجاءت ضربة بارعة أصابت صميم المجتمع، ضربة لم يكن المعمم الذي تربى في حوزات النجف وقم ومشهد يدركها، لكنّها تفاعلت على الساحة بطريقة نادرة، فقد انقسم المجتمع إلى قسمين: مدني من سكان الحواضر الكبرى يدين هذا الإجراء ويرفضه، وريفي من سكان مئات ألوف القرى في شبه القارة الشاسعة يقف بقوة إلى جانب القرار، وأعلن خميني أنّه إمام المستضعفين وقائد الفقراء، وذهب إلى حسينية جماران المغمورة شمال طهران وسكن في بيت متواضع جنبها، ليحتشد فقراء إيران برمتهم خلفه. الريف يقف مع الحجاب لأنه موروث لا يحبذ القرويون تغييره، ولأنه أرخص كلفة، ولأنه يناسب الفلاحة والأعمال الشاقة، ولأنه يُبقي المرأة تحت مظلة الرجل "مَحرَم" الذي يحميها، وبذا يبقى التقسيم الاجتماعي الاقتصادي التاريخي الموروث قائما دون جهد. أما الحواضر الإيرانية فكانت كارثة الحجاب عليها شديدة إلى درجة لا تصدق، فقد هرعت الأيرانيات الأنيقات من سكان المدن إلى الولايات المتحدة وبعض بلدان أوروبا بحثا عن حرية بلا حجاب، وتحول الصراع السياسي مع المعممين من صراع على السلطة والثروة والموارد والنفوذ، إلى صراع حول تحرير المرأة من ظاهرة الحجاب الإسلامي كما أراده روح الله خميني وأركان الجمهورية الإسلامية. وقد ساعدت سنوات الحرب العراقية الإيرانية على إبقاء قضية الحجاب في الظل، حيث كان شعار "كل شيء من أجل حرب الدفاع المقدس" يجبُّ كل ما غيره، ويضع الأولويات كلها بهذا الاتجاه.

© 2026 المكتب العربي للمعارف (E-bog): 9789778123708

Udgivelsesdato

E-bog: 31. august 2026