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Andreas Fischer

Wer Gregorio Domingo war, lässt sich gegenwärtig nur in Fragmenten sagen. Sicher ist zunächst, dass ein Musiker dieses Namens 1912 in Honolulu ein Studio eröffnete und dort Unterricht anbot. Dass diese hawaiische Spur nicht bloß zufällig ist, gewinnt Gewicht durch die Berliner Selbstbezeichnung von 1928: Hawaiian-Ukulele-Method. Die Ukes-in-Dokumentation, die für die deutsche Ukulelenschulgeschichte derzeit die dichteste Überblicksquelle darstellt, vermerkt ausdrücklich, Domingo habe seit 1912 u.a. Ukulele-Unterricht in Honolulu erteilt. Diese Angabe ist plausibel, weil sie mit den Honolulu Anzeigen zusammenfällt; sie bleibt aber, solange das Originalheft selbst nicht systematisch mit weiteren Primärquellen gegengeprüft wird, eine editorische Überlieferung und noch keine abgeschlossene Biografie.
Noch interessanter wird die Spur, wenn man die nordamerikanischen Copyright-Nachweise hinzunimmt.

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Zwischen Honolulu, Leipzig und Berlin Gregorio Domingos Hawaiian-Ukulele-Method (1928): Eine kommentierte Studienausgabe zur frühen Ukulele in Deutschland Herausgegeben und ko

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